“藏象学说”领会你的五脏六腑（1）

啥是“藏象学说”妥妥的四个字都熟悉，放在一起就不熟悉！

藏象： 指藏于体内脏腑及其显示于外的心理病理征象及与外界情况相通应的事物和征象。上面的话好绕口，好好语言就是，藏，是指藏于体内的脏腑。象，是指显示于外的心理、病理征象、另有外界情况中的东东（为啥另有外界情况的事，上次不是说人要和情况的统一性了嘛！）。

详细应用举例： 透过外在“象”的转变，以测知内在“藏”的心理病理状态，称为“从象测藏”。即“视其外应，以知其内脏”

脏腑分类：

藏象学说的特点：

（一）以五脏为中央的人体自身的整体性

（二）五脏与自然情况的统一性

（一）以五脏为中央的人体自身的整体性

五脏为中央，其他围着他们转，看到没有？

（二）五脏与自然情况的统一性

看到了吗？五脏还和季节、方位什么的挂钩！人只是九牛一毫，我们常说顺势而为，实在情况就是最大的势，隆冬穿的少，夏天大棉袄，早晚病来找哦！

一、五脏的心理功效

（一）心的心理功效心为神之居，血之主，脉之宗，起着主宰生命流动的作用。心在志为喜，在体为脉，其华在面，开窍于舌，在液为汗，与夏气相通应。

1.心主血脉

（1）新有推动血液在血管里流动的作用。应该是地球人都知道吧。心脏相当于一个泵让血液流动。

（2）心对血液的天生也有一定的作用。

2.心主神明（心藏神）

心有主宰生命和外在意识等功效，以是它是神，有句话怎么说，焦虑时叫犹豫不决？广义的神，就是指外在能看到的人体生命；狭义的神，指意识！

心所藏之神，就是连同生命体征和意识，这简直是宇宙即我心，我心即宇宙啊！

（1）心主宰人体生命流动心为“五脏六腑之大主”，就是说心是老大！总舵主！

（2）心主宰精神意识头脑流动心主神明的心理功效正常，主要依赖于心血、心阴对心神的滋养和心气、心阳的激昂和振奋作用。心主神志与心主血脉在心理上密切相关，血液是神志流动的物质基础，精神流动能调治和影响血液循环，这有点像儿时背诵的精神文明建设和物质文明建设。

病理上两者互为影响，血虚、血热等，常可泛起神志改变；心神不安，也可引起血行不畅。

（二）肺的主要心理功效在各脏腑中，肺的位置最高，故称“华盖”。由于肺叶娇嫩，不耐寒热，易被邪侵，故又称“娇脏”。肺在志为悲，在体为皮，其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，与秋气相通应。

（1）主气，司呼吸

（2）主宣发与肃降

（3）通调水道，促进水液输布和渗出指肺气的宣发肃降作用推动和调治全身水液的输布和渗出。

（4）肺朝百脉，主治节

（三）脾的心理功效脾为后天之本，气血生化之源，在志为思，在体为肉，主四肢，开窍于口，其华在唇，在液为涎，与长夏之气相通应，

1.脾主运化

（1）把水谷化为精微。

（2）精微物质吸收、转输至全身的心理功效。

运化食物运化水液又称运化水湿，是指脾对水液代谢的调治作用。

2.脾主统血脾主统血，是指脾能统摄、控制血液。脾的运化功效健旺，则气血充盈。

（四）肝的主要心理功效

肝具有强项之性，喜条达愉快而恶抑郁；肝在志为怒，在体为筋，开窍于目，在液为泪，其华在爪，与春气相通应。1.主疏泄①调畅情志②促进脾胃运化和胆汁排泄 ③促进血液与津液的运行输布

（1）调畅情志

（2）促进消化吸收

（3）促进血液的运行和津液的代谢

2.主藏血

肝藏血，指肝具有贮藏血液、调治血量和防止出血的功效。

（五）肾的主要心理功效肾在腰部，以是称“腰为肾之府”。肾在志为恐，在体为骨，齿为骨之余，其华在发，开窍于耳及前后二阴，在液为唾，与冬气相通应。

1.肾藏精，主生长、发育与生殖

（1）肾藏精的心理效应

①主生长、发育：

②主生殖：人体的生殖功效主要与肾有关。其一，肾藏先天之精，是生命起源的物质基础；其二，肾精能化生“天癸”。所谓“天癸”，是具有促进入体生殖器官发育成熟的精微物质。随天癸的转变生殖功效泛起同步转变。

（2）肾中阴阳为各脏阴阳之基本

2.肾主水

3.肾主纳气肾主纳气。人体的呼吸功效，虽为肺所主，但吸入之气必须由肾摄纳，才能使人体的呼吸保持一定的深度。

肺为气之主——肺主出气

肾为气之根——肾主纳气

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