何谓“龙、虎、龟、凤”四法?怎样运用?
在上一篇文章中提到的“烧山火、透天凉”手法,很多人提到真正运用到极致的人很少,那么这四法就对照贴合现实运用,只要稍加演习,一样平常针灸师都能很好掌握,主要还得“专心”,不是吗?
徐凤所述的《金针赋》纪录:“气不至者,以手(指)循(顺经推移)摄(撮捏),以爪(指甲)切掐,以针摇动,进、捻、搓、弹,直待气至。”并稀奇提到:“若枢纽阻涩,气不过者,以龙、虎、龟、凤通经接气大段之法,驱而运之。”又称此为“过关过节催运气”的“飞经走气”四法。对这四法,《金针赋》注释说:“一曰青龙摆尾:如扶船舵,不进不退,一左一右,逐步拨动。”这是指斜刺浅部.以摆动针尾来取气的方式。“二曰白虎摇头:似手摇铃,退方进圆,兼之左右,摇而振之”这是指直刺按针,以摇动针头来取气的方式。“三曰苍龟探穴:如入土之象,一退三进,钻剔四方”这是对较深部位于差别偏向取气的方式。“四曰赤凤迎源:展翅之仪,入针至地,提针至天,候针自摇,复进其元(人),上下左右。四围飞旋。”这是分三部针刺,于人部作一捻一放的“飞旋”手法以取气的方式。又要配合呼吸以“运气”:“病在上,吸而退之;病在下,呼而进之。”厥后《针灸问对》、《针灸大成》等书都对这四种催气运气法作了进一步的注释。现将四法的具体操作说明如下:
(1)青龙摆尾法
行针时,以针尖斜向病所,然后向双方逐步摆动针尾,一左一右,摆9次或三九27次,以增强感应的传导,到达催气、运气的目的。
(2)白虎摇头法
行针时,扶起针尾,以肉内针头轻转,像摇铃样振摇6次或三六18次。主要通过摇动来增强感应。气行后可连系按压法:欲气前行,按之在后;欲气后行,按之在前。
(3)苍龟探穴法
行针时,斜倒针头,向上、下、左、右的差别偏向作三进一退的“钻剔”,即在差别深浅部位,向差别的偏向举行探导,以获得气。
(4)赤凤迎源法
行针时,先进针插至地部,后提至天部,使针得气摇动,复插入人部,随后上下左右快速捻转,一捻一放,犹如“展翅”。病在上部,当吸气时右转提针;病在下部,当呼气时左转插针。也可配合刮针柄法,以到达催气的目的。
上述四法,一是浅部摆动,一是深部摇振,一是周围钻剔,一是上下飞旋,用这些方式驱运气血,还须配合循摄按切等辅助手法以促使气行,故称通经接气四法。
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深入研究“烧山火”“透天凉”手法的具体操作和能量体现
“烧山火”、“透天凉”是明代针灸家提出的综合的针刺补泻手法,它是以徐疾、提插(或捻转)为主,结合呼吸、九六数、开合等补泻方法,分天、人、地三层进行。“烧山火”组合了针刺的补法,目的要引“阳气”深入,使产生热感;“透天凉”组合了针刺的泻法,目的要引“