学习经络的历程异常死板，总论部门时，勤学易懂不难影象，但当学习经络各论时，由于内容偏多，且又有部门经脉循行文献纪录纷歧，往往以为单调难记，以致学习兴趣大减。若何改善学习方法，提高学习兴趣？以下谈几点体会。

（一）抓取纪律性

若是我们能从内容多而杂的经脉循行中多提取一些带纪律性的器械，无疑对于增强影象是有辅助的。我强调要牢固地掌握经脉循行的四大纪律，即经脉的走向纪律、漫衍原则、交接特点和属络关系。并把它贯穿到每一条经脉之中举行温习，起到温故知新的强化作用。例如在学习足阳明胃经之前，连系经脉循行的四大纪律，勾画出胃经的大致轮廓，即重新走足；漫衍于面颊、前额、身前、下肢外侧前缘；在头面部受手阳明大肠经之交，在足大趾又交足太阴脾经；属胃络脾。凡上头面的经脉，经由这样详细分区，各经在头面部的漫衍情形就一目了然，对头面疾病的分经论治也就清晰了。

又如足阳明胃经行于身前，足少阳胆经行于身侧，足太阳膀胱经行于死后。不少人提出阳经行于身前欠好明白。笔者以为，足三阳经在躯干部的这种排列，与四肢部的漫衍相一致也是相符阳明在前、少阳在中（侧）、太阳在后的漫衍特点的。经脉在四肢的漫衍原则是阴经在内侧，阳经在外侧，这一纪律也适合于颈项部位。手足阳经经由颈项部位时，均由体表而上下，而心、肝、脾、肾几条阴经则均由颈内挟咽喉、食道上至头面内部。

（二）区别特殊性

在领会经脉循行一样平常纪律的基础上，再来剖析其中的特殊情形，就容易掌握其要点。如手三阳经在上肢的漫衍纪律是阳明在前、少阳在中、太阳在后，而从颈部以上，却是阳明在前、太阳居中、少阳在后；足三阴经在下肢的漫衍纪律是太阴在前、厥阴在中、少阴在后，但在内踝上8寸以下则是厥阴在前、太阴居中、少阴在后。也有少数经脉在起止点方面存在着一定的特殊性，如手阳明大肠经本属阳经，但经脉不起于外侧，而起于食指内侧端；足厥阴肝经为阴经，经脉不起于内侧，而起于足大趾外侧端（一云：起手足大趾毫毛部）；手厥阴心包经终止于中指顶端；足少阴肾经起始于足心涌泉。

（三）力图规范化

由于古今针灸文献对部门经脉循行门路的形貌不尽相同，客观上给学习带来了难题。对于有分歧的部门经脉循行，例如大椎为诸阳之会，手足六阳经均应通过交大椎与督脉领悟，然古今文献上均无胃经交大椎之说，最早仅有上海中医学院主编的《针灸学》（1974年版）提到足阳明胃经重新面下颈后先会大椎后入缺盆。我们中医人很赞成“交会于大椎”的学术看法，使之与针灸的基本理论相吻合。关于足厥阴肝经经脉的起点也说法纷歧，有提及于足大趾上毫毛部，大敦穴在大趾外侧端趾甲旁开0.1寸者；又有提及于足大趾外侧端，而大敦穴在足大趾上三毛处者。现在学习肝经的起点应在足大趾外侧端，大敦穴的定位也应在足大趾外侧爪甲角后0.1寸，云云则做到了经与穴的统一。

（四）做到详细化

由于经脉循行有时会泛起弯曲、转折和交织等征象，以是，人体的经络漫衍显得错综庞大。如能只管把经脉的循行部位详细化，对于领会各经脉在人体的漫衍以及准确取穴均大有益处。如头颈部这个局限里，外面就有8条经漫衍。若以前正中线任脉为标志，颈部旁开1.5寸是足阳明胃经，旁开3寸是手阳明大肠经，旁开上3.5寸是手太阳小肠经；以后项正中督脉为标志，旁开1.3寸是足太阳膀胱经，旁开2.25寸是足少阳胆经。头部正中，膀胱经距督脉旁开1.5寸，而旁开2.25寸、3寸、4.5寸则分别是胆经在头部的几个转折线的详细漫衍。胆经在侧胸、胁肋部也有几处转折。先定出下面4个点，即腋中线4～5肋间、乳中线7～8肋间、12肋端、髂前上棘然后4点相连，即是胆经布于胸胁的详细循行线路。

（五）死记加巧记

影象也是一种学习方法，在学习经络的历程中，有些内容是必须要举行影象的。

1.背诵影象——背诵各经脉循行的白话文或《黄帝内经》原文，学一条经便背一条经。但在背诵之前一定要把经脉循行中常用的术语如循、过、出、入、环、夹、交、贯之类及肺系、心系、目系等明白清晰，在明白的基础上影象、背诵。

2.意会影象——把死记与巧记连系起来，一方面可以加速影象的速率，另一方面可加深影象。如足阳明胃经和手阳明大肠经均入齿龈，哪条经入上齿龈，哪条经入下齿龈易于混淆，归纳大肠经是由下向上走到面部的，先经由下齿；而胃经是由鼻根向下行走的，先经由上齿。这样，胃经从上至下入上齿龈、大肠经由下往上入下齿龈，就便于影象了。

3.分段影象——有的经脉如足三阳经重新至足、足三阴经从足至颈上，门路很长，庞大而难记。整个经脉分为体表有穴通路、体内属络关系、支脉交接传注三部门，一样平常都按这三部门学习影象。诸书皆将胃经体内循行从缺盆至腹股沟一段分为两段叙述，不妨将体内经线作一次性叙述，再谈体表循行，就显得紧凑易记。

4.分类影象——脏腑经脉病候这一部门，我们把它归纳为：脏腑病候、经脉病候及脏腑经脉反应到组织器官方面的病候三大类。每经病候各有偏重，手三阳经均以经脉病为主，脏腑病为次；手足三阴经、足三阳经则均以脏腑病为主，经脉病为辅。如手太阴肺经的伤风、咳喘是其脏腑病；经脉所过部位的疼痛、痉挛、麻木、萎缩等为经脉病；而咽喉肿痛、失音则是脏腑经脉反应到组织器官的证候，多因肺热或肺阴不足而致。再如手太阳小肠经的上肢外后缘疼痛、颊肿、耳鸣耳聋是其经脉病；少腹疼痛、腹泻为本腑病；而目黄、咽喉肿痛、口舌生疮即是脏腑经脉反应到组织器官的证候，多由小肠之火上逆于心所致，心经联络目系又挟咽喉。

5.联系影象——学习经脉，如能将经脉循行与剖解部位、腧穴连系起来，收益将会更大。在每一条经脉循行时，都把它的起点、所经枢纽之处、支脉分出处及终点的穴位用括号枚举出来，显著的剖解标志如骨骼、肌腱等也以同样方式加以注明。做一个假人模子，每点完一经的穴位后，就把所点穴位用线连起来与经络循行图举行对照。学习经络联系腧穴，点完穴又温习经络，论经不离穴，论穴不离经，对照学习，相得益彰。

另外，一定要不断学习，要提高剖析问题的能力，适当地向人人先容一些需要的参考书，如《经络十讲》，《灵枢》经脉、经别、经筋、脉度等篇，《素问·骨空论》，《难经》二十三难、二十八难、二十九难，《十四经施展》《奇经八脉考》等，以开阔视野，启发思绪。

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