浅谈内关穴三大主治,心脏不适快点“内关穴”
人人都知道晕厥昏厥就掐“人中”,那么心痛、胃痛、内脏不适就手足无措了,这与我们的科普教育有很大关系呀,内脏痛与我们平时感受到痛是不一样的,或憋闷、或压榨、或绞痛、或放电、或烧灼……然则也能“疼已往”的。电视里天天演掐人中,没有天天演掐内关的,以是媒体的康健科普是势在必行的。
内关是手厥阴心包经之络穴,相同三焦,宣上导下,和内调外;也是八脉交会穴之一,与阴维脉相通,主一身之里,“阴维为病主心痛”(《难经·二十九难》)。故内关穴有调治三焦、宽胸理气、养心安神、和谐胃肠、开窍镇痛等功效作用。主治多种心血管系统病证,如胸痛、胸闷、气短、心慌、心绞痛、心律不齐、心动过速或过缓、高血压或低血压、动脉硬化、中风等。堪称治疗种种心血管病证的第一要穴。
1.心血管系统病证
在影戏、电视剧中经常会看到这样的镜头:一个老同志由于过分激动或生气,会突然发生心前区疼痛,于是手捂着胸口,茶杯也掉在地上,马上口含救心丸,立刻转危为安了。这就是冠心病心绞痛发作的情形。心绞痛是冠状动脉硬化性心脏病(简称“冠心病”)的一个主要症状显示,就是说专门营养心脏的谁人冠状动脉硬化了,管腔变窄,向心脏供应的血液不足,致使心肌缺血、缺氧。轻者仅感胸闷、憋气、呼吸不畅;重者左侧心前区剧痛,犹如刀绞。其病有虚实之分:实为气滞、血瘀、痰阻心脉;虚为心阳不振、心血不足。针灸治疗冠心病心绞痛,曾被联合国世界卫生组织列为疗效较好的43种病之一。现在,生活水平提高了,种种心脑血管病发病率也在大大增添,严重威胁人们的康健和生命。
在此笔者将告诉宽大中老年同伙,平时应该怎样应用内关穴来防治心脑血管病证及神经系统病变。内关对于心脏疾病具有优越的调治作用,无论是通常里患有高血压、低血压、心动过速、心动过缓、心律不齐、期外或期前缩短(早搏)、心慌、胸痛、胸闷,照样冠心病心绞痛发作时,用拇指掐按并轻揉穴位,或者用皮肤针叩刺、皮肤滚针滚刺,均可收到比较好的防治疾病保健效果。急性发作时,用指力重压、皮肤针或皮肤滚针重刺激;间歇期以中度指压、皮肤针或皮肤滚针中度刺激,也可以施行艾灸疗法,一样平常即可很快恢复正常。
几年前,笔者在市中医院针灸科时,一位60多岁的老太太心动过速,主诉心慌、胸闷,那时给她丈量了心率,靠近100次。当即为她针刺双侧的内关穴,就在留针也许6~7分钟的时刻,再丈量她的脉搏,就下降为70多次了,心慌显著好转。可见,内关调治心脏的功效、调治血管的搏动是非常奏效的。再给人人先容一个病例:市中心医院前任老院长患冠心病多年,时常有心绞痛发作征象,每次发作的时刻都是急服硝酸甘油片缓解,用后几秒钟就好转了。然则有一次在家又发心绞痛,口含硝酸甘油片十几分钟竟然不起作用,胸痛、胸闷如故,没有缓解。其老伴是市中医院神经内科主任,家里也有心电图机,然后老汉人就给他测心电图,心电图不正常。老院长就感应纳闷了:以往吃了硝酸甘油片后很快就好转了,这一次怎么不灵了呢?于是就对老汉人说:你不是正在业余学习针灸吗,先生有没有教给你关于针灸穴位缓解心绞痛的方式呢?经老院长提醒,老汉人马上在他的两个内关穴上同时施以按揉法。五分钟不到,老院长欣喜地说,“不痛了,不痛了,感应心胸开阔了”。再量一下心电图,效果一切正常。以是说,不能小看这一个保健穴位,用得实时,用得准确,往往能起到大的作用。
心包是心脏外面的包膜,起珍爱心脏的作用。具有“心理上代心行事、病理上代心受邪、治疗上代心用穴”的特点和作用,这也算是心包的“三个代表”吧。所谓心理上“代心行事”,是指心包的心理功效与心脏是一致的,例如心统血脉、主神志(即神经系统),那么,心包也能统血脉、主神志。病理上代心受邪”,说的是外邪若是侵入心脏,首先由心脏外围的心包蒙受。心包别名“膏肓”,一旦“病入膏肓”,也就迫近心脏了,若是心包的功效健全,外邪就不会侵略心脏;反之,若是心包的功效低下,外邪就会突破心包这层防线而侵入心脏,病情也就很危重了。治疗上“代心用穴”是说种种心、脑、血脉的病证,都可以在心包经上选穴治疗。内关是心包经的代表性穴位,可以说是种种心脑血管病保健、治疗的第一要穴和首选穴位。
2.消化系统病证
在消化系统病证方面,内关对胃痛、吐逆、呃逆、腹胀、腹痛等都有较好的治疗效果。尤其对种种缘故原由(诸如晕车、晕船、晕飞机、水土不服、中暑、急性胃炎等及孕妇)引起的恶心、吐逆,收效快捷。内关穴对吐逆具有有双向调治作用,既能止呕,又能催吐。在旅途中若是泛起晕车、晕船、晕飞机等征象,不妨实时按揉;治疗妊娠吐逆,有效率可达90%以上。
3.神志系统病症
心主神明,内关对神志系统病证如神经衰弱、失眠、多梦、癫、狂、痫、癔症、晕厥、神昏等也能起到宁心安神、醒脑开窍的作用。
最后我来说一下自己对于按揉内关穴的一个履历,就是手腕儿稍屈起来,两根筋之间,这样按揉的感受更显著,效果更好些,仅供参考。
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改“骨会大杼”为“骨会大椎”
关于针灸学中的骨会,古今说法不一,后世对此认识也不统一,有说大杼者,有说大椎者。“骨会大杼”的说法最早见于《难经本义·四十五难》,书中记载:“骨会大杼,骨者髓所养,髓自脑下,注于大杼,大杼渗于脊心,下贯尾骶,渗注骨节。故骨之气,皆会于此。”