枯木逢春是人人耳熟能详的词语。

否：坏、恶、欠好；

泰：好、平安。

枯木逢春，示意从险困田地走向平安状态的历程，是一个褒义词。

许多人可能不知道，否和泰，都是周易六十四卦中的卦象。

否卦是周易八十四的第十二卦，它的卦画是，三个阳爻在上，三个阴爻在下。

泰卦是第十一卦，它的卦画是，坤卦在上，乾卦在下。

如下图，左边泰卦，右边否卦：

三个阳爻是八卦内里的乾卦，代表天；

三个阴爻是八卦里的坤卦，代表地。

几年前我刚最先看周易，觉得很新鲜：否卦的卦画是天在上，地在下，不正是自然界的真实体现吗？

为什么会是欠好的“否”呢？泰卦天在下，地在上，为什么反而是安泰的呢？

厥后经由思索，我剖析，在中国文化内里，乾卦为天为阳，阳性向上；坤卦为地为阴，阴性向下。（如上图）

在否卦中，在上的天依旧不停向上，在下的地依旧不停向下。

那就代表天和地相互背离，不能同心同德。最终会泛起天地不交离绝的情景，以是说“天地不交，否。”

反观泰卦的卦画，乾卦在下，坤卦在上。

乾卦为天为阳，不停向上升腾；坤卦为地为阴，不停向下润降。

那么天和地相互交流，能够不停融会，自然界才会安泰。

以是叫做：泰，天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。

然而，自然界中的现实情况是天在上，地在下，又怎么去明白呢？

实在，自然界中天上地下只是位置关系， 而泰卦的天下地上是运动偏向，更倾向于阳下阴上的意思。

前面说了天是阳，是热；泰卦中，天（太阳）的阳热之气向下照射，才会把地面的水气蒸腾到天空之中，成为云。

地是阴，是冷；泰卦中的阴冷之气向上，才会把云中的水气凝聚，降落到地面上，成为雨。

《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》中说道：

“地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。”

讲述的就是这样一个历程： 地上的水汽升上天空成为云，天上的云朵下降成为雨。

地上水汽之以是能够上为云，是由于有阳气的蒸腾，以是说“云出天气”；天上的云之所能能够化为雨着落滋润大地，是由于有阴气的作用，以是说“雨出地气”。

云下降为雨，雨上升为云，是一个天地融会、阴阳相互转化的历程。

也只有在这样一个优越有序的运转历程中，自然界的万物才气获得滋润，才气有不停的新生事物冒出，而且茁壮成长。

以是泰卦的卦辞内里有一句：“天地交，而万物通也。”

泰卦在时间上，代表的是一月，节气是雨水。

在我们农村，雨水事后，很快就可以最先田间劳作播种了，由于天地交合事后，土地已经具备了繁育所需的条件了。

而天地之间的交合感应，昔人也异常形象地用“云雨之事”来形容。

云雨之事也被用于形容男女之间繁衍后裔的行为。人人不要以为男女交合是很下游的事情。是天和地孕育自然的历程，也是人类生生不息的历程。

那么，作为传统文化的精髓部门，中医的整体观念以为人和自然是一个统一的整体。

人的头胸部就是天；下部就是地；中心则是天地之间的通道。

从五脏学说来讲，心肺是天阳，肝肾是地是阴，脾胃是天地融会的通道。

在正常康健人体中，心肺之 阳气 要向下，温暖脾胃肝肾；肝肾之阴气要向上，滋润脾胃心肺；这就是人体小自然中的阴阳交感转化。

其中脾胃作为天地融会的通道，占有异常重要的职位。

正常人体有了这个优越有序的转化历程，人体才气生生不息，发生气血，维持康健。

不用补药而气血足够，遇到病毒也能完全抵制。

然则若是你生病了，就未必这么如意了。

现在许多人，经常熬夜，心火兴旺，不向下温润，反而向上燃烧，我们叫做心火上炎；由于种种不良的生活习惯，肝肾不足，没有足够的阴气向上滋润。导致整个人的状态，反而倾向于否卦的模式。

再以脾胃为例，正常情况下，脾主升发清气，向上；胃主通降浊气，向下。

处于否卦的身体，脾不能升发清气上头目清窍，以是人总觉得困倦、睡不够、记忆力差等等；清气滞留在下面，有时又会腹胀腹泻或大便粘腻不爽。

胃气不能降浊，浊气不能正常下降，胃肠道就不会通畅，可能泛起腹胀、便秘；浊气停留在上，就容易泛起口苦口臭，甚至口腔溃疡。

造成人身体状态不佳，最常见的问题主要是饮食不节和熬夜晚睡。

饮食不节包罗多个方面：

饮食过多过饱、饮食饥饱失常、饮食寒热失宜。

饮食过多过饱，喜欢进补。

大量高热量食物摄入，大碗喝酒，大口吃肉，都是异常不良的饮食习惯，容易造成肥胖。从传统医学的角度来看，肥胖者存在一个异常常见的问题，那就是太多痰湿堆积在脾胃中焦。

进补也是一个原理，明显不虚，却非要补，越补越糟糕，一补就上火。

饮食饥饱失常。

今天为了减肥饿肚子，明天放弃减肥暴饮暴食。

或者今天加班加点来不及用饭，明天有空了啥都想吃。

这都是饮食饥饱失常的表现形式，饥饱失常，内伤脾胃，使脾胃运化能力下降。

那些不能运化的饮食会以痰湿（类似于脂肪）的形式停留在腹部及臀部，造成中心性肥胖。

饮食寒热失宜，进食太多煎炸食物及冷饮凉茶。

中国人向来是素食动物，对油腻及高蛋白食物的大量接触，是在最近不到 30 年的时间里，尚未顺应，可能会造成脾胃运化问题。

从传统医学来看，脾胃要正常施展消化吸收的功效，要依赖心和肾的作用。有道是“心阳暖胃土，肾阳温脾阳”。 脾胃只有感受到心肾的温暖之气，才会动起来，施展正常的功效。

然则许多人爱吃冷饮凉茶，冷饮凉茶就似乎冬天的时刻，冷空气一来，许多水都结冰了，冻住不动了。脾胃也就不能够正常施展它的运化功效了。偶然为之，尚不足虑；长此以往，必有大患。

熬夜晚睡对整体气机的调治也很有影响。

人体的阳气，到了晚上休息时间，最先进入身体内部，身体的各项性能，也最先休息和修复。

然则若是人到了深夜，还不休息，那么人体的阳气始终不能入内。熬夜又伤阴，肝肾之阴气不足，不能向上清润心火，心火无所制。

那就似乎否卦一样，在上为天为阳的乾卦，居高临下，不能向下；在下为地为阴的坤卦，沉闷在下，不能向上。上下离心，不能同德。

恒久以往，不管是天地的大自然，照样人身小自然，环境都市遭受伟大的损坏。

那么，我们从中医的理念上应该怎么去调治呢？若何让身体“枯木逢春”呢？

枯木逢春的要害在阴阳气机的相同。让阳气向下，阴气向上。阳气自下而上，是获得阴水的清润，以是是温润的阳气。阴水自上而下，是获得阳气的温养，以是是流动的阴水。如此一来，全身气机的运行，是活跃而不躁动的，是镇静但不沉闷的。

在下的阳气不足，因此要温养；在上的阳气虚浮，要潜纳。阴气在体内，不循门路，已成死阴；要通过身体的腔道排挤体内，祛湿降浊。

阴阳之气不交接，气血运行不流通，久则脉络不通，要用理气活血的方式，通经活络。

全身气机的运行，总则在于阳升阴降。但详细细则来看，仍是要以脾胃为通路，以肝胆为枢纽。胃腑以通为顺，以降为补；脾脏以升为健；脾胃为中土，中土之气机如能升降和谐，则全身气机的调顺就乐成了一半。

肝升胆降，将沉在下焦的肝气升发，将浮在上焦的胆经之火下引。肝属木，木生风，风是自然界繁衍孕育的前言。

但这风，是暖和的微风，不是飞沙走石的狂风，也不像闷热长夏那样丝毫不动。上焦心胆的火，向下可以温暖脾胃，促进脾胃运化功效的施展。脾升胃降，肝升胆（肺）降，是人体气机调治的两大要害步骤，人体气机，因此循环往复，圆转不休。

否卦，《象》说：天地不交，否。君子以俭德辟难，不能荣以禄。

因此，在饮食上，必须控制饮食，要戒口，要清淡饮食，不能以再饮食肥甘厚味（即“以俭德辟难，不能荣以禄”）。

让脾胃有足够的时间和空间，去消化吸收食物和汤药，去代谢体内的痰湿，而不是疲倦地消化吃进去的高热量食物。

枯木逢春，就是脾胃从虚损走向安康的历程。

因此张锡纯曾经说过，一个人用药到底效果若何，病人的身体是否转向康复，从饮食上就可以看出来。

吃药后胃口渐增，就是好转的倾向；

用药后胃口变差，那么这个病就欠好治，或许要调整思绪。